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陶城中，越来越多上层礼仪和团体协作聚集在内城的「火区」中。
因为按照黄历记载，此时适宜动工。而宣冲由於比陶宫中人更知晓天时，所以对陶宫中现在顶层活动，以及有没有出现戒心，是「知己知彼」的。
「黄历」为何能在城邦时代中经久不衰？
作为本位面编撰黄历的始作者一宣冲给出答案：那是为了更好地调动人力、协调工作，提高文明组织效率。
宣冲经历过打游戏喊人却喊不齐的糟心情况：有的人有事，有的人没空，压根没几个人上场。「人凑不齐」的情况，同样也出现在部落中。
面对「干活的人就那麽一点」的现实，部落统治者该如何把有限的人力发挥到最大效果？不至於今天这家采果子没空，明天那家捞鱼来不了？
於是乎，刚到这个位面时，宣冲自然而然想起了大膨化位面中体育老师传授的「劳育」小技巧。当时何老师告诉自己，要给群体安排「时间交错体系」，确保公园生活区始终得到利用，工厂工作点始终有人的节假日安排。
宣冲作为「活学活用，举一反三」的好学生，在来到这个新「考场」时，便根据自然时间规律编写了黄历。
由於真的好用，所以黄历的体系就延续了下来。
一个城邦中要进行「群体劳动力」的调动，例如采集城外果实，狩猎，以及修建建筑等等，都能因为「时日适合」恰到好处地把众多人聚集起来。
在黄历的调配下，这些遵守黄历的正统城邦体系，社会化程度要比那些不遵守黄历的野人部落高一个级别。在各个活动方面，都表现出了「人多，参与度高」的特点。
…文明特色…
话说，地中海希腊神系传说，动辄传唱一个英雄带着几十个人从神只那儿获取宝贝的故事。而在黄历体系的城邦中，故事则是圣人得到天授，然後万民、社稷跟从。
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从神话故事上来说，大河文明先民在上古时期就显得「人多势众」。
诸多传说中，得到天命的人，跟随者不可计数，却少有对最高领导者海格力斯式勇武的叙述。如此神话差异反映的现实是，要麽是大河文明城邦初始人口就比地中海文明多好几倍，要麽就是社会模式不一样。
宣冲上手这文明推进的「课程」後，认为是後者。
黄历让各种生产活动中，带头的人能够在各个行业中与百姓一同劳作。
这也是前世中，大河文明被研究世界历史的专家们点评「早熟」的原因。
…日照火炉生紫烟…
而所谓「天命」所归，按照唯物主义来说，就是各个关键行业中群体对於领导者的认可度。就如同一个文学作品，读者对角色的认可度一样，读者们认可後，原先是配角的都能上位。回到当下，陶城中越来越多人聚集在活动区域，听从宣冲这个「控火」的指挥。
宣冲的声音逐渐被各个工队的匠人们熟悉。
工地上「用力用力齐用力」「等一下，大家歇一下，我爬上去看一下」的声音不断由宣冲发出。众人已经习惯了这个开朗的，总带着鼓励语气，且身先士卒的小领导。
城邦的主宰贵族们依旧是如同过往一样，时不时看一下，但仅仅是在高高的竹桥上俯视一两下，甚至是为了取乐，拿着土块居高临下砸着劳作的人，当看到劳作的人吃痛後，则是哈哈大笑。
宣冲把头上土疙瘩碎屑抹掉，仿佛韩信遇到熊孩子在树上撒尿一样，毫不在意地露出憨厚笑容。这让竹桥上的人也跟着傻嗬嗬地笑。
这边，宣冲让被砸疼了的匠人去休息一番，默念道：「天命」正在转移。只需自己喊出「五十万马克的面包」这类的话即可。
…占卜中，某事渐成…
宽阔的炉膛中，宣冲和几人正在清理炉膛，将里面的黑灰清理乾净。
宣冲让大家轮流进去清理，出来後所有人都变得黑簸簸。头发则是灰扑扑的
在开炉前要聚集很多劳动力，这些劳动力都是从城外各家各户抽调来的。
一个个赤裸的汉子原本在外城不怎麽聚集，现在却是坦诚相见。
干活的时候没人穿兽皮，好皮子在这个环境下，那是糟蹋了。
就这样，一百多人一直是忙活到了晚上，如同牲口一样挤在土屋中。味道熏得和猪圈一样臭。现如今炉膛中，每个人脸上都沾满了灰，完全看不清模样。当然宣冲却能一个个认出来。
傍晚下工时，宣冲对沾了灰尘的好几个长兄级别的人说道：「诸位，晚上天冷，大家聚在一起」。入夜後，宣冲咳嗽一声，一群人聚在一起。
虽然每个人都很难辨认对方，但宣冲能精准喊出每个人的名字
首先宣冲把自己手下两个信得过的帮手喊出来，让他们去门口把风。随後他咳嗽一声，按照白天清理炉膛时协作的口号，要求每个人都报数字，表示自己在场。
由於炉膛里黑漆漆的，根本看不清面庞。所以需要通过相互交流确定位置，依靠各自的口号来判断大家在黑暗中的位置。
白天的这种协调方式，现在被用在密谋上。
宣冲沉痛地说道：「诸位，炭料不够，这次这炉料无论如何都炼制不出来了」。
虽然白天已经通过消息打探知晓了情况，但现在听到消息属实，最後一点希望破灭，沮丧情绪顿时在众人中弥漫。
黑暗中，宣冲感应到众人的呼吸变得微弱，显然他们已陷入六神无主的状态。
宣冲心里有数，众人的情绪还需要慢慢调动。
宣冲：诸位，炉炼不成，必有人祭！我是逃不掉了，但诸位得好好考虑一番，开炉那天，大家莫要引起守卫们的厌恶，否则祭炉的就不止我一人。
注：这时候宣冲这句话点到了惩戒为「祭炉」，且将决定谁祭炉，归因为「守卫的喜恶」。现汉位面的儒式思维，在叙事中是不能自顾自输出情绪，嚷嚷着个人恩怨，而是应强调「人与人之间不谐不信」以及「执行惹得众怨」的暴虐。一一自古以来檄文的模式就是这样。汉景帝时七王之乱，吴王刘濞想在檄文中输出「杀子之仇」的愤怒，（大汉棋圣成名之战）也被自己手下儒士劝住了，退而求其次进行清君侧。
如果宣冲在诸位六神无主时，一上来就说「各位我们造反吧！」大家口头上会赞成，但心里其实会思量值不值！
因为大家知道造反後可能面临「祭炉」这样的惩罚，如果在因果关系中，「祭炉」是因跟着宣冲「造反」而产生的，那麽宣冲的造反在理论上就失败了。没人愿意做一件需要跟随他人「付出成本」的事。但是当「祭炉」的因果关联从「陶宫上层对燠的渎职惩罚」变成「上面人对所有人的压榨」，大家有了这个心态後，要是继续卑躬屈膝，那就不再是「避开祸患又赚一天」的心理，而是「老子又特麽忍了一天」的屈心理。
现在，随着宣冲这个「怂包」委屈巴巴地讲述了情况，屋子里的人顿时觉得憋屈。
尤其是回想到自己白天卑躬屈膝的屈辱时，开始觉得陶城上层亏欠了自己。
进而呢，产生了一些不想卑躬屈膝的念头，就想着让宣冲能不能为大家请命。
宣冲的「示弱」很快就引起同情。笋叔冷嗬一声：焊，你这娃怎麽这麽孬种。你爹当年可没有你这麽晦气。
宣冲陪着笑容说道：笋叔，你莫要激动，我等命由天定。
笋冷哼一声。
宣冲则继续安抚其他人，告诉众人要小心各个甲士，告诉他们这些甲士换防的情况，千万，千万，不要被撞上了。
…这时候外面传来口哨声，宣冲立刻安抚众人莫慌…
然而报信的口哨，吹的过於生硬。
很快一名监工大摇大摆来到草屋内，装模作样的抽了一下鞭子，咒骂道：你们这些贱民，是谁在吹哨子，戏弄你大爷？
宣冲走了出来，连忙告罪。
然而刚走出来就挨了监工大耳光。
此人抽了宣冲一个大耳光後，只觉得一手灰，感觉到晦气，再次骂骂咧咧的几句话，然而殊不知他在抽宣冲耳光时，腰间的贝壳链条被顺走了。
这位监工看到宣冲跌回了屋子内，咒骂两句，准备离开。
然而走回去後，他发现身上少了什麽，遂连忙返回，在门口摸索了一阵子，感觉不对劲，随後检查了一下，发现自己的贝壳链没了，这可是钱啊。
这位监工在几十步外的自己躺着的墙洞里摸了好几遍，结果没发现链子的踪迹，便冲进了房间，捏着鼻子对里面人问：「你们谁看到我的链子了？」
由於宣冲精神力的遮蔽，他随手顺走的一串贝壳，并没有人发现。
而监工见没人发现，连忙冲进来，用鞭子抽打着所有人，吼道：「都给我站起来！让爷爷发现谁敢偷老子的钱，爷爷就让他……」
噗通一声，他被人一脚绊倒，笋叔用臂膀锁住这家夥，还用一团泥巴堵住了他的嘴。这位监工没想到自己遭到袭击，被按在地上後，双脚猛蹬，试图站起来。
笋叔虽然先发制人，但力气不够大，对方很快就要挣脱。
就在众人都看着的时候，宣冲出手了。
十二岁的宣冲当即左手拿出草编的草包捂住对方的头，监工原本的低声咒骂顿时变小，随後宣冲右手拿起石头，朝着面门砸过去，一下、两下、三下，砸晕後又掐住其喉管使其窒息，此人渐渐没了动静。值得一提的是，宣冲本可以直接对其抹脖子，但抹脖子後血腥味太重。
更重要的事，如果宣冲骤然表现出过於凶悍的杀戮，旁人一时间接受不了。
这些老实巴交的人，在面对接受不了的事情时，就会想要告密！所以宣冲必须是「失手」杀人。现在这种灭口方式，是让所有人明白内城卫士原来如此脆弱，轻轻一按就死了。
宣冲还是那个少年，只不过「不小心」下手重了一些，他的人设虽有改变，却不会让其他人心里不适。卫士强大这一叙事，是大家过去不敢反抗的精神枷锁；现在这个枷锁破裂後，众人都尚处于震撼中。笋叔愣了愣看着宣冲，旁人离得远，看不清宣冲动作，而他挨得近，则能够感觉到宣冲摁死卫士的力道和精准。
他原本是活腻歪了，准备带走一个人，顺便给蟒示范一下，人活一口气的道理。
甚至他脑海中都闪过了，明天被绑在祭祀上，被箭镞攒射的画面。
然而，温和的宣冲陡然变得冷酷，直接把这个家夥弄死了。
不知所措的氛围在空气中弥漫，宣冲低声嗬斥道：「所有人不允许发声！」随後宣冲用精神力屏蔽了周围动静，对内所有人说道：「现在人死在我们这里，这件事如果暴露出去，大家都完了！」随後，宣冲拿出一个棒槌交给其他人：「每个人都锤击此獠，让其魂灵裂散！」
…手起刀落分割线…
这一夜大家都没有退路，而且非常忙。宣冲趁着夜色在子夜把屍体运到炉膛内埋了。
又用炉灰给每人身上抹了一遍，以遮掩可能残留的血腥味道。虽然那家夥的致命伤是窒息，但还是被砸的头破血流才死了
并且宣冲要求第二天大家做饭吃咸鱼，用鱼腥味来遮掩。
当忙完了这一切後，大部分人被喊回去了，而宣冲则是只留下了几个人。
宣冲：「今天晚上的事情，实在是意外，牵扯到了太多的人，明日後日，迟早有一天事发，我等得早做准备。」
相对於那些十几岁还在惊魂未定的小兄弟，宣冲选中的几位老人则很从容。
众人道：事情已经这样了，索性一条道走到黑。
一位叫做模的人：不如我等就直接杀出去！
然而被笋连忙制止道：别乱说，听燠把话说完，他应该有计较了。
在刚刚那件事後，笋感觉到宣冲能成就大事。
宣冲：我能借来一些贝刀，各位可以取之，此外明日将炉子生火，我等削尖木杆，贴在炉膛边烤硬了，预备分给愿意从之勇士，此事就在这两日，诸位拿到武器後，请时刻准备，听我号令。
众人点了点头。说罢，宣冲指着火炉道：「诸位，我等以此炉起誓，若有违背，魂魄将为烈火灼烤。」说到这，众人脸上严肃，连忙跟随宣冲起誓。
此时宣冲顿了顿，开始念诵一系列「星君」的圣名，请他们来见证。
宣冲一边夹带私货，诵读出这些「星君」们的小心眼，以及他们会对背誓的人如何报复，一边观察所有人的情绪状态变化。
宣冲用石头标记了每个人的情绪反应，预备接下来进行「卜算」。
「卜算」模型中，当下层的「不满」高过一定阈值，上层却一无所知、处於松散状态，且下层因特殊事件变得格外团结时，卦象就会显示「天罡倒反」。
宣冲算卦结束後，命令就今天晚上开始，必须有三个人不允许睡觉，留下来守夜。
旁白：因为这麽大的事，未必不会有人因承受不住压力，趁着没人去告密，而留下三个人清醒，就是提前给那些处於犹豫中的人吃了一颗定心丸，上了自己这条船後，就甭想下来。
…火星暗燃…
宣冲偷运而来的骨器藏在泥巴墙里，只要把砖块拆下来，就能获取。
接下来起事时，该如何分发武器？这就和治理时如何发钱一样。
治理国家时，若让巧言善辩者负责分割钱财，最终钱财会被他们「合理」瓜分，且在律法条例上看似「合情合理」；而创业打天下时，若军事资产随意分发，最终会导致私斗者占据上风，事业刚起步就轰然倒塌。
自从陈胜之後，後续王朝中多少农民起义刚有起色，就因起义者各自觉得自己有主张而分崩离析。宣冲今天晚上是看透了不少人，在自己讲故事时，有人义愤填膺，有人犹豫，而在拿着棒子鞭屍时，有人是用力，有人是轻轻触碰一下。
少量的骨器是要分给愿意出力的人，而明天的餐食，也是要留给愿战的人先吃。
「选锋」之事，是大爻位面，赵诚所授。一一万人中选其优劣，宣冲可能还略有生疏，但百人中选荆轲、滤秦舞阳，却是手到擒来。
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