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下午的大议恢复，另一个佥都御史程国祥接替了唐世济的工作，继续主持。我大明就是人多，少几个人，照样开席。
但是，当程国祥公开宣读皇帝旨意后，台下出现了短暂的寂静。
这是对朝堂斗殴处罚最严重的一次，一万银元，老天，会场上很多人根本打不起架。朝廷俸禄是增加了，阁老、尚书们都要花半年时间才能打一架。
最惨的江西监御史杨进，如果没有大案提成奖金，他丫的不吃不喝也要白干两年多。至于郭之琮的十万银元，那是真的打不起，正常情况下，只能抄家了，但谁知道人家的家底呢？
他要是真的抄家也不够罚金，那才是好事，如果轻轻松松就交完罚款了，御史们绝对会闻到屎味，一哄而上。离他远点，这家伙绝对要到处借钱。
本来以为最多是辞职不干了事，但大明没有人权，贬官不许辞职的，非要辞，绝对是九族大迁徙。自从大移民开启后，朝廷已经非常热衷于让罪官搬家了，动不动就是流。
国畿的汉人，基本是江南贪官家族，草原牧民非常喜欢来自江南的白面书生，称之为“江南女婿”，已经与“大同婆姨”、“泰山姑子”、“扬州瘦马”、“西湖船娘”并美。
江南士子那可是棋琴书画样样精通，文采风流，潇洒倜傥，他们还普遍晚婚，但到了国畿，那里有严格的官方婚配混血，无论男女都要为民族大融合作贡献。
女子其实还好，因为朝廷看来，把汉家女儿配给蒙古人让人很不舒服。想娶，最少要有点实力，最少也得是忠于大明的牧代官，汉女还必须是原配大妇。
至于男子嘛，随意，娶上三、五个都行，反正朝廷觉得你没有吃亏就行。消息传回江南，当官的老子都被没有结婚的儿子盯着了，简直是颠倒人伦，世风日下。
大明现在的移民已经整出经验来了，一等台湾，二等广南，三等平辽，四等琉球，国畿嫁汉，高原九死，南洋赌命，吕宋玩完。
台湾移民最早，已经熟透了，去年就开始收税，不收不知道，一收吓一跳。
台湾这三个县，竟然和南直的中等富县差不多了，也就是人口少了点。现在去台湾都快不叫流了，福建有很多人甚至主动搬过去。
广南全是熟地，哪怕没有税收优惠，那一年三季水稻，吃喝不愁啊。唯一的麻烦就是“安南耳朵”，烧杀抢掠的。当官的都是白痴，次次都是人跑了，他们才来，还怪民团没有牵制。
平辽主要是平郭、安东、朵颜三地，平郭、安东那边以前也是熟地，只是需要恢复，朵颜开荒其实也方便，肥料多啊。
这里的麻烦当然是建奴，人家是正规军，危险当然比“安南耳朵”大多了，不过朝廷军队也更强就是了。
琉球其实不是单指琉球，还包括耽罗。两个地方都很穷，还都有当地土著。琉球是当地土人和早期移民，耽罗有朝鲜人和安南人，都是三足鼎立，内斗不止，唯一的好处就是风险不大。
郭之琮要去的吕宋，其实并不是真玩完。人家吕宋也是有熟地的，但朝廷不知道抽什么风，看上了北吕宋那片原始森林，那可就是从头开荒，存活率不到一半，比乌斯藏还低。
主要是吕宋还没有形成规模，这里木材的价值又不如勃泥。如果不是朱慈炅心心念念的，却始终没有找到的大铜矿，大明吃饱了撑的，才来这里开荒。
这里其实土地肥沃，同样可以收三季，但有海啸，有瘴疠，先到的能活下来都是狠人，先来欺负后到不要太普遍。
朝廷在这里又没有建立配套的文官系统，全靠军队练炮威慑，不惹当兵的就行，其他事情，谁管？这里的大量死亡，被自己人弄死的其实数量也很可观，都以为是化外之地呢。
不过，朝廷已经明显意识到了这个问题，开始建立移民管理机构了，宣令系统也要进驻。能说会道的郭大人，可以和彪悍移民仔细说道说道了，充分发挥自身长处。
督政院大议会场突然涌起一种兔死狐悲的负面情绪，不过很快又开始有人有了别的想法。空出了一个侍郎，一个佥都御史，两个总理，整整四个好位置啊。
有些人目光不自觉的盯上了换了一顶乌纱帽的吏部尚书曾樱，曾天官作为战斗中心人物，也被乱飞的茶杯击中，帽子被拼命挣扎的温体仁无意扯落，然后不知道被谁踩了一脚。
他脸上还留有一道血痕，挂彩不说，他高达一千八百银元的月俸还要被扣一个月。曾某人招谁惹谁了？余光瞟见身旁喜笑颜开的户部尚书杨一鹏，曾樱气不打一处来。
杨一鹏开始也扶了温体仁一把的，后来混乱，这老贼竟然直接溜出大门了，佥军卫统计参战人员，居然没有他。
以后遇到打架这种事，绝对不要往战场中心去，劝架也不行。一个个热血上头了，谁还管你谁天官谁地官，喊破喉咙都没有人理你的。
文官打架，是需要武官劝架的，这大约也是武将们留在朝堂的重要作用。你看杨进当时那么疯，曹文诏单臂就把他举起来了。
曹文诏其实也不开心，他架开了杨进，但这家伙打疯了，竟然敢和曹将军动手，曹文诏给他肚子上来了一拳，直接把他打吐了。
这一幕被佥军卫的人看到，所以，曹文诏也在罚俸之列。曹文诏作为骧云卫指挥使，一个月不算训练补贴也有一千银元啊，一拳打掉一千元，亏麻了。
不管台下的人怎么想，大议也算是恢复了秩序。第一项议程依然是继续早上的《大明新礼》推广，礼部侍郎钱象坤代替了温体仁发言。
这次没有人要上台反对了，总不能再打一架吧，连早上没有捞到发言机会的刘宗周也十分明智的没有要求上台。
南监国朱由崧主持了第一次投票表决，官员都不用起身，填好票，签上名，佥军卫自然有人来收走。
随后，勉强通过了新礼推广的决议：
未来五年要在大明全面普及新礼思想，简仪废繁，推崇忠君爱国，打击以私欲代民利，将新礼纳入为官考成，不守新礼者罢官。
接到内阁指示的钱象坤还加入了重要的一条，每年二月初二为周公祭日，朝廷各衙门和地方皆要组织祭周。连乌斯藏、国畿都不例外，甚至藩属国也要祭祀周公。
票已投出，议论声渐起。湖广总理何应瑞和同桌的御史部监御史傅振商小声交谈，后者作为督政院第一部的主管，极有可能顺位升任佥都御史。
“这《大明新礼》和《三经新议》有何区别？”
“区别在于，《大明新礼》只考官员，《三经新议》要考科举。最重要的是，刘一燝和王安石区别很大。”
“能成吗？”
“不好说，新礼只是皮相，核心其实是《圣理》，非孔、非王、非朱啊。”
“大胆，什么非朱？”
“废话，此朱非彼朱。我说的是朱熹理学，少装糊涂，别想陷害我。”
随着督政院统计结束，结果被送到襄王朱翊铭手中，朱翊铭又递给朱由崧，朱由崧也很谦虚，又转给朱由检，让他宣布通过。
铜磬声响，钱象坤离开讲台，大议唯二女性参会者的另一位，乐安大长公主朱徽娖走上讲台。
“本官主讲教育、医疗、赈济三大议题。首先是，全面取消科举制度。”
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