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正文 第三百五十六章不得大声喧哗?

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    每个人都觉得自己很行,就比如李标。

    自己是陛下钦点的吏部左侍郎,而且做的非常不错有大人提点陛下青睐。

    陛下已经下令开始准备今岁科举,由自己和杨嗣昌一手操办。

    这未来妥妥的下一任吏部尚书的接班人。

    可到了这一刻方才明白,自己能成为吏部左侍郎只是....底下那群猛人还没积攒足够的政绩而已。

    近水楼台倒是近水了,但自己也属于停滞不前的状态。

    可下边的那些人不是啊。

    一个县令也好知州也罢功劳到了就能提升,尤其张鹤鸣那批一地巡抚几乎和自己持平。

    都追到屁股后面了,抬起大拇指就能捅自己后门的地步。

    不行,老子的加油努力绝不能落下。

    这样的一幕,在其他五部里也在同时上演。

    只有宋应星一个的竞争对手比较少,也就...二十九个而已。

    工部没能人吗?

    没能人只靠宋应星一个就能整出这么大一摊子吗?

    那水泥烧制、锻铁、玻璃、香水、肥皂、香皂、锅炉哪个不是需要有人盯着运作?

    能人多着呢,谁能没有压力,谁又敢放松哪怕那么一点?

    摊子支起来了,大家都对流程熟的不能再熟,少了谁都能正常运作正常生产。

    你说这玩意,谁敢老神在在的说非自己不可?

    整个大明都像一张绷紧的弓弦,全力运作生产之下焕发出了本就应该有的样子。

    就在房壮丽和李标交谈的第二日,一辆不算华丽的马车进了京城。

    车檐上挂着一串和大明样式截然不同的风铃。

    车帘掀起,露出一张美艳清纯的面庞好奇兴奋的看着京城的一切。

    她,叫海兰珠。

    ....

    黄得功可不是净明,杀个人还要说那么多话。

    道门的人在泰山上剿灭白莲教徒,黄得功直接屠了六个对白莲教死忠的村子。

    燧发枪到了,黄得功这家伙抱着这燧发枪傻笑了一刻钟之久,随后这位军中猛人对着辽东的方向双膝跪地。

    跪,战死在辽东的兄弟。

    敬,枉死在辽东的同袍。

    如果之前有这样的火器,辽东战局绝不是现在的模样。

    留下大军,黄得功驾马朝京城而来。

    他来见陛下,更知道陛下一定有事要交代给自己。

    大明境内一共有多少西方人没有确切的统计。

    在礼部造册者一共只有八十二人,但崇祯下令这些人全部向开封集结后发现。

    进入大明的西方人多达四百六十九人。

    其中六十二人是从寺庙和小道观里挖出来的,这些人散布的方位以及所落脚的地方。

    皆和大明铸造烧制技艺有关。

    种茶、烧瓷、纺织、丝绸、以及农耕铁匠之类的全有涉猎。

    大明不是原来的大明,如今一道明刊下去就算藏的再深也能被薅出来。

    这些人被护送前往开封,至于原因有必要解释吗?

    你们在大明这么久,抗旨不遵的后果应该清楚得很。

    这些人被从各地送进了开封统一看管,而魏柔嫣也在此时进了开封。

    她先去见了来到河南境内测绘丈量的徐霞客,随后才来到开封去见了王家彦。

    开封城内的那些青楼女子越闹越凶,就在魏柔嫣到达开封之日,有一名女子为抵抗官府拿人当街自尽。

    而且这一幕很熟悉。

    当年周奎在京城欲要强买店铺不成恼羞成怒,导致那家的汉子死在大牢之内。

    妇人当街断腕写下血字后先杀两子随后自尽。

    以血,在大街写下大明当亡!

    这一幕让崇祯暴怒为此还和周皇后闹僵,但这样的事在开封再次上演。

    苍天无眼,贪官当道,明必亡!

    这是那当街自尽女子以血,在大街上写下的字迹。

    原本净明受明刊专访所说之言,让大明百姓对这些无耻胡闹的青楼女子极为鄙视。

    官府介绍老实人你不嫁,给工作挣钱也不干,偏偏上街请愿要求裁撤官方青楼接着去卖。

    那些河南的地方官也收到了启发,老实人不嫁是吧?

    给你活也不干是吧,上街请愿就以聚众闹事拿入大狱。

    但这些人毕竟特殊,一群青楼里出来年老色衰之人杀不得也没法杀,抓紧去吓唬吓唬放出来老实就行了。

    可随着这女子当街自尽写下诅咒血书,让整个开封包括河南的氛围都为之一变。

    人的特性之一就是共情。

    所以才有了人死为大,人都死了,活着的时候做过什么也就不重要了。

    不是遇到过不去的事了,谁会选择当街自尽这么极端的方式呢?

    再加之这些人之前被拿入大狱,所以民愤的矛头直接指向了河南按察司佥事王家彦。

    尤其这个女子出自开封犹太裔,此事一出聚众请愿的不再是那些青楼女子,还要加上数量庞大的犹太裔族群。

    他们信奉一赐乐业教。

    一赐乐业在希伯来文里是‘以色列’的古音译。

    这个教派信奉的是上帝,诵读希伯来文圣经,每日三次礼拜,行割礼,尊奉安息日、赎罪日以及住棚节等节日。

    太祖下令蒲姓犹太人男为奴女为娼,不得同族通婚,虽然开封城内的犹太裔非蒲姓,但也必须和汉人通婚。

    随着时间的流逝这些人的外貌和明人还有明显区别,但和最早正统的犹太人已然不同。

    可这些教义和尊奉的节日却保留了下来,到了万历末年开封犹太人已经不再和汉人通婚。

    太祖命令不得着胡服也名存实亡。

    他们非但恢复了犹太民族装束,就连住的房子也和明朝样式截然不同。

    随着财富地位的增加。

    犹太裔在开封城内聚居之地禁止汉人入内,更不得惊扰他们神圣的礼拜祭祀。

    但有被其雇佣之人,也必须成为一赐乐业教徒方可聘用。

    他们反对非节日期间饮酒,绝不允许用餐时大声喧哗。

    不可纳妾,更对青楼之地强烈排斥甚至是仇恨。

    可就在这样的环境下,竟然有一个犹太裔的青楼女子出现,并当街自尽引发巨大动荡。

    大批人从一开始的请愿废除官方青楼,到如今近乎上万人请愿彻查王家彦,还那女子一个公道。

    王家彦不认识魏柔嫣,但陛下能派此人前来定有深意。

    所以他说的很详细,他以为魏柔嫣得知内情后一定会从那个自尽的女子入手。

    但魏柔嫣纤纤玉指放下茶盏看向王家彦。

    “你是说,去他们的酒楼吃饭不得大声喧哗?”
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