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正文 第17章 渡二劫辨二气

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    觉锋和尚态度谦逊有礼,没有丝毫勉强,倒让江隐心中的几分不悦淡去了不少。

    江隐盘旋在半空,鳞甲在日光下流淌着清冷光泽,龙尾轻轻摆动,带起阵阵舒缓微风,将瘴气拂得丝丝流转。

    他垂首俯视:“你既说芝马与佛有缘,那你可知它的心愿?它只想自在生活,修成瑞兽,而非遁入空门。强行度化,岂非得不偿失?”

    觉峰闻言,脸上笑容依旧不变,只是道:“龙君有所不知,世间修行之路,多有坎坷。芝马天性质朴,不谙世事,虽有灵根,却无指引,日后难免会遭遇凶险。”他稍顿了顿,“我佛门清静,可护它周全,助它潜心修行,早日脱离轮回之苦,这才是真正为它着想。”

    “轮回之苦?”江隐嗤笑一声,“它本是灵蕈化形,生于山野,长于自然,无忧无虑,何来轮回之苦?倒是你们这些大和尚,整日念着超脱,却总想着干涉他人因果,赚人入空门,这便是你们的佛理?”

    觉峰摇头:“龙君此言差矣。万物皆在轮回之中,生老病死,悲欢离合,皆是苦业。”

    他抬眼直视江隐,目光澄澈,“贫僧并非要干涉芝马的因果,只是想为它提供一条更好的出路。若它真不愿皈依,贫僧自然不会强求,只是想与它多说些佛理,让它自己做出选择。”

    江隐眯起虎目,琥珀色的竖瞳收缩如线,盯着觉峰看了片刻。

    光影透过瘴气缝隙,在他龙身上投下斑驳晃动的光斑。

    他能感受到这和尚身上并无恶意,只有一股纯粹的执念,似乎是真的认为皈依佛门才是芝马最好的归宿。

    但江隐心中清楚,芝马懵懂单纯,哪里懂得什么佛理因果,多半会被和尚的言辞误导。

    觉锋还想再说,江隐却不想听了。

    他在那块青苔斑驳的巨石上攀云而坐,龙身盘曲如松,一边引动旁边酒泉。

    那泉眼咕咚冒着清冽气泡,酒香随风四散,又凝成一道晶莹水线投向口中。

    “觉锋大和尚,你还未回答我,来此地何事?”

    觉锋将手中禅杖轻轻倚在石边,杖身与岩石相触,发出细微的磕碰声。

    他在青石下首盘膝坐下,僧袍下摆铺展如莲:“贫僧修的药师佛佛法脉,途径此地时自觉山下乡民苦毒瘴久已,故立下宏愿,要除尽此地毒瘴以还山林清净。”

    江隐侧目。

    他不信这大和尚就这样单纯,于是便问道:“然后呢?我听闻你们和尚立宏愿就和人间牙行放贷一样,许的越多,赚的越多,不知你又想赚什么?”

    “龙君这个比喻……倒也哈哈。”觉锋没说倒也如何,只是摇了摇头,笑容里多了几分无奈:“贫僧修行刚刚受戒,若是化净此地毒瘴,或许能一窥三境的门槛。”

    开慧?

    三境?

    也不知这修行的境界是如何划分的。

    江隐心中寻思不断,龙爪无意识地在石面上轻轻叩击着,留下几道浅白印痕。但嘴上却依旧不饶人,只是道:“你们佛门不是不求神通吗?”

    觉锋笑道,眼角皱纹舒展:“神通只是护道手段罢了。”

    “哦?”江隐作出一幅很感兴趣的样子,虎首微微前探,鼻息吹动石前草叶,“我山中沉睡已久,不知当下这修行,又是如何划分的?”

    这是个很简单的问题。

    不说是觉锋这种传承有序的佛门子弟,就是那些山野散修都能将里面的道道说上几天几夜都不带停的。

    觉锋也不疑有他,只当是这毒龙被仙人镇压日久,神魂有缺,记忆不全。

    他整了整坐姿,将双手平置于膝上,侃侃而谈道:

    “世间种种修行法门,不论儒释道,人妖魔,各有各的门道,各有各的境界,”他抬起右手,以食指在虚空中轻轻划圈,“曹魏之后为了便于管理修行者,各家世宗大教遂按九品中正制来评价各家的修行者。”

    按他所说,世间修行至多便只有九境,一境辟府,九境道君。

    只是唐宋之后仙人避世不出,六境之后的仙人不在人间旧居,往往都是一证六境便举霞飞升。

    他说到此处时,语气中亦带着几分怅然:“年月日久,避世的高人便越多,眼下光景,三境的修行者都能称得上一声大修士了。”

    而各家虽对各个境界的称呼不同,但大多还是认同一境练气,二境筑基,三境金丹,四境元婴,五境元神这一套体系的。

    就像觉锋,师承栖霞寺药师佛法脉,今年开春才刚刚渡过烦恼魔障引发的心魔劫,成功筑基,便被打发出来寻求更进一步的机缘来了。

    当然,练气筑基这二境界在佛门的称呼是开慧、受戒。

    若是再细细区分每个大境中的小门小槛,那便更多了,觉锋的法脉有法秘的戒律,二境受戒时授了法秘一戒,是故无法为江隐阐明法门,但其人传承久远,对道门的修行法门却知之甚多,当下便为江隐继续拆分道:

    “道门显学多年,影响久远,除我释迦子弟外,世间修行者不论正邪人妖,一经练气,便要先破二劫,辨二气,才能铸成道基有望其他。”

    “至于如何筑道基,贫僧便不知了。”觉锋合十道,指间念珠被缓缓拨动一粒:“从筑基开始,佛道二门便截然不同了。”

    江隐又找借口问了破的是哪二劫,辨的是什么二气。

    觉锋依旧不藏着,他将禅杖横置于膝上,双手比划着解释道:“所谓二劫,一是辟府开丹田时天机损目之劫,二是辟府抟炼法力后五魔并起劫,被心魔引动内火,一把火烧成灰烬。”他右手作火焰升腾状,随即又摊开手掌,“而辨二气,一辨内外之气,二辨根本之气。”

    按觉锋的说法,二劫都是初入一境时所遇劫难。

    修行者服气功夫到家后,便需在体内依自身所修法门开辟玉府丹田,以供法力依存,二劫都依此而生。

    而辨二气,则一前一后,分别对应着开始练气与结束练气两个阶段。

    内外二气不明,则有自身先天之气被外气污浊的风险,不知根本之气,则道基无以为筑,终其一生也只能做个练气士。

    ——传说上古天真有只炼气而不修其他境界亦可直指仙真的法门,但那都是先秦以前,三代以上的事情了,当下修行界根本无人知晓。

    至于一、二劫的手段,觉锋却没细论,只是说世间的异种瑞兽自有神异,三境以下根本无法以境界而论。

    毕竟他一直认为眼前这毒龙只是神魂有损,虽被仙人压服,已变得一身清气,但观其鼓动风云的威势,实力定然远超自己。听他说话,又是个尖酸刻薄的性子,所以还是少说为妙,以免贻笑大方。

    江隐不知觉锋心中是何思索,此刻他已经将心神重新落回体内。

    拥塞满整片天地的水元浩浩荡荡地涌向鲵恒之渊,那深渊幽暗无底,仿佛能吞噬一切光亮。

    深渊之下的庞然巨物还在缓缓周游盘旋,鳞甲开合间带动无形涡流。
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