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正文 第301章 佛为大医王

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    池水溅起寸许。

    玄奘弯身入水,五指并未合拢。

    他掌心托在鱼腹下,另一只手护住鱼尾,把那尾鲤鱼从池中捧了起来。

    水顺着他腕骨往下淌。

    一滴一滴落回池里。

    那尾鲤鱼伏在他掌中,没有乱跳。

    鱼鳃一张一合。

    尾巴拍在玄奘袖口,溅出细小水珠。

    玄奘双掌收拢,将鱼捧到胸前。

    他抬头,看向金蝉子。

    “尊者。”

    金蝉子坐在蒲团上,衣袖垂地,指尖停在膝头,只静静看着玄奘。

    玄奘道:“尊者说万法皆空,心境双泯,贫僧说万法唯识,境空心有。”

    “尊者说连心识也空,贫僧却说一切境界由识所变。”

    玄奘掌中的鲤鱼仍伏着,摆动着鱼尾,没有半点不适,反而自在非常。

    玄奘道:“尊者说一切众缘和合而生,无有独立不变之体。”

    “因无固定自性,万法才随缘显现。”

    “不生不灭,不常不断,不一不异,不来不去。”

    “尊者一路破下去。”

    “破到无可再破,连空也不可执。”

    “用否定一切错误,来彰显那个不可言说的真实。”

    玄奘又道:“贫僧讲三自性,讲离言法性,是说破除了虚妄后,显现的是真实不虚的真如。”

    “更侧重于立,直至构建出一个完善的体系,来解答疑问。”

    “从而告诉世人眼前一切皆是幻想,皆由识生,让人看清幻象是如何产生的,从而让人了知其虚幻,放下执着。”

    “一个是破,一个是立。一个用遮诠,一个用表诠。”

    “二者看似水火不容,但其实宛如鸟之双翼、车之两轮,殊途同归。”

    “您未否定过缘起的幻有,我亦未认过有不变的自性。”

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    玄奘扭头看向金线外

    看着八戒道:“我之二徒,猪悟能,曾说贫僧一行脚踩到哪儿,心操到哪儿。取经变成了治病,我等不像行脚僧,倒像一伙游方郎中。”

    玄奘微微笑了笑,对着八戒又点了点头:“确实说的对。”

    八戒闻言挠挠头,“诶呀,师父你知道就行,莫要这般夸俺,怪不好意思的。”

    “佛为大医王。医者开方,当对症下药。”

    “世人皆苦,所执者多。”

    “有人执有,见财色名利,以为能常住;见亲仇恩怨,以为能攥在手里;见身命五蕴,以为便是自己。”

    “有人闻空,便说因果可废,修行可废,将所知一切都可推入一个空字里,把空字听成万事皆无,堕入断灭空,恶取空。”

    “我等所讲之法,所持之道,并不是为了争对错,分高下,仅是药方罢了。”

    “尊者治的是执有之病。”

    “贫僧防的是断空之毒。”

    “病不同,药便不同。”

    “虽手段不同,但最终都是为了引导众生走向解脱。”

    玄奘捧着鱼,继续道:“当人对外境的执着特别重时,财富、名声、感情,乃至一句话、一个观点,都能抓得人心口发紧。”

    “这时,须用般若中观之剑。”

    “让其反复思惟,一切都是缘起性空的,如梦幻泡影,求之不得,守之不住。”

    “用毕竟空的正见,来斩断世人的执着。”

    “此为破外执。”

    “当人日常行住中,烦恼习气忽然生起,贪嗔痴慢疑齐齐翻涌。”

    “这时,须用唯识中道之镜观照自身。”

    “看见嗔心种子遇逆缘现行。”

    “看见妒意不过旧习翻身。”

    “看见贪念只是识浪起灭。”

    “它是一个心识生灭现象。”

    “像天上飘过一片乌云。”

    “看见它,便能和它隔开半步。”

    “隔开半步,便少被它牵着走。”

    “此为观内相。”

    “佛陀初转法轮,对声闻乘讲有,讲四谛十二因缘,告诉众生何为正法正念,苦从何来,路往何处去。”

    “二转法轮,讲般若中观,破除对有的执著,告诉众生一切皆空。”

    “三转法轮,讲唯识中道,破除众生对空的执著,告诉众生非空非有。”

    “众生常常在文字里打转。”

    “可佛法是药。”

    “非知见之戏。”

    “是身心行证。”

    “从非选边站。”

    金蝉子看向玄奘掌中的鱼。

    玄奘捧着鱼,缓缓道道:

    “破外执,观内相。”

    “二者相辅相成,缺一不可。”

    “二者本为一体,非是他故。”

    “观一切法无自性也好。”

    “观万法唯识所变也好。”

    “皆是过河舟筏。”

    “过了河,船该放下。”

    “探究同异的分别妄识,该放下。”

    “于一念未生处,亲见本来面目。”

    “到那时,都不外乎当下这一念清明。”

    “治好了病,谁还会吃药呢?”

    “尊者,以为然否?”

    金蝉子笑了

    点了点头。

    “善哉善哉,如此便好。”

    话音落下,玄奘手中,那尾鲤鱼忽然一摆尾,高高跃起。

    玄奘顺势将其托向空中。

    鲤鱼离掌而起,却未落下。

    它穿过菩提树下的风,向天光游去。

    天上无池。

    它却游得极稳。

    玄奘站在池边,金蝉子坐在蒲团上。

    二人的影子落在池中。

    水波一推,两道影子靠近,融在一起。

    鲤鱼忽然停在二人上方。

    金色自鱼脊往鱼腹沉下去。

    红色自鱼腹往鱼脊浮上来。

    旋即散开。

    鱼身之上,金中有红,红中有金,金红一色,灿若晚霞。

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    而天边忽然响起一个声音,远远的却十分清晰。

    “死的去,活的住。死的去,活的住……”

    那声音翻来覆去,只有这一句。初时极远,几遍之后,便近了些。再几遍,已落在头顶。

    天空中垂下一根束袄的丝绦。

    末端系着一只紫竹篮儿,篮身不大。像是新扎的,篮口微斜。

    那尾在空中畅游的金红鲤鱼,看着竹篮忽然停住。

    鱼鳃一张一合,像是在思考一般。

    然后尾巴轻轻摆动,绕着竹篮游了一圈。

    突然往上一跃,落入篮中。

    篮中轻轻一响。

    一名美妇人随之缓缓浮现。

    散发垂下,旧绣带落在肩头。

    赤足踏在虚空里,衣裙束得随意,臂上空空,未戴璎珞,也没有净瓶杨柳。

    解下丝绦系好衣服,然后顺手提住那竹篮儿,动作不急不缓。

    来者自然是那大慈大悲观世音菩萨。

    显鱼篮观音之法相。

    观音垂眸,先对着玄奘点了点头。

    又看向金蝉子,温声道:

    “阿弥陀佛,金蝉子,许久未见,别来无恙。”
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