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火云宫中，那道浩然之气冲破了人教无数年来的禁制，直贯九霄。
孔子立于火云宫前，一身青衫化为儒袍，头戴儒冠，手持竹简，周身环绕着浩气长河。
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”
浩气长歌起，这浩然天音响彻天地。
那歌声中没有杀伐，没有威压，只有一种源于人性、源于道德的磅礴力量，如同春风化雨，润物无声。
“吾乃孔丘，儒道之首，今感天地文道气运昌盛，无人镇压，今以火云宫为基，以三坟五典为经，以八索九丘为纬，以仁义礼智信为纲，以天地君亲师为常，昭告天地，立下儒教！”
声音落下，天地震动。
人间万民心中同时涌起一股莫名的感动，那些读书人更是热泪盈眶，仿佛听到了毕生追寻的真理终于有了归宿。
四海之内，文庙中的香火无风自燃，青烟直上，汇入火云宫上空的浩气之中。
孔子道音依旧在天地间传唱，“儒教之宗旨，不在神通，不在法力，而在人心，以仁为本，以义为质，以礼为节，以智为明，以信为守。五常立，则人伦正；人伦正，则天下安。”
“儒教不修来世，只修今生；不讲超脱，只讲担当。修身、齐家、治国、平天下——此儒教之道也！”
也就在孔子立下儒教之后，火云宫上空，五道光芒轰然凝聚。
青色为仁，红色为义，黄色为礼，白色为智，黑色为信。
五色之光交织在一起，化作一轮浩然烈日，悬于火云宫之上，光照大千。
那光芒不刺眼，却让所有心怀鬼胎之人为之战栗，让所有坦荡君子为之振奋。
孔子抬手，竹简从他手中飞出，化作一卷金色的天书，天书上密密麻麻写满了儒教的经文戒律，每一个字都在燃烧，都在发光，都在与天地法则共鸣。
“儒道已立，当有修行之境，以教天下读书人。”
孔子抬手，竹简天书展开，金光大放，一个个古篆从中飞出，化作十重光轮。
每一重光轮之中，都有一尊儒者虚影，或坐或立，或诵经或挥毫，气象万千。
“儒道十境，天下读书人皆可问津！”
“第一境，君子境——明是非，知荣辱，言行合一，坦荡如砥。君子喻于义，小人喻于利。入此境者，浩然正气初生，邪祟不侵！”
“第二境，贤人境——修己身，安他人，德行昭彰，教化一方。贤者以其昭昭，使人昭昭。入此境者，正气充盈，可断人间善恶！”
“第三境，仁者境——怀天下，济苍生，仁心广大，民胞物与。仁者爱人，推己及人。入此境者，正气化仁光，可愈疾苦！”
“第四境，义者境——辨善恶，断曲直，义行天下，舍生取义。义者，宜也。入此境者，正气凝为义剑，可斩不公！”
“第五境，礼者境——遵纲常，守秩序，礼乐和鸣，家国安宁。礼者，天地之序也。入此境者，正气化为礼器，可镇气运！”
“第六境，智者境——察天机，明事理，智慧通达，不惑于心。智者不惑，仁者不忧。入此境者，正气生智光，可破虚妄！”
“第七境，信者境——言行信，果不欺，诚信立身，天地可鉴。信者，人言为信。入此境者，正气凝为信印，可通鬼神！”
“第八境，亚圣境——通天地，悟大道，教化一方，德泽万民。亚圣者，次圣之位。入此境者，正气如海，可开宗立派！”
“第九境，至圣境——贯古今，合天心，万世师表，道贯乾坤。至圣者，圣中之极。入此境者，正气化道，可与天地同寿！”
“第十境，圣儒境——超生死，证混元，儒道至圣，与道合真。圣儒者，儒教之祖，大道之儒。入此境者，浩然正气化为大道根基，跳出三界，不在五行！”
十境光轮缓缓转动，每一道光轮都照亮一方天地。
人间无数读书人仰头望去，心中涌起一股前所未有的激动——从今日起，他们不再是无根之萍，儒道有境，修行有路，天地之间终于有了属于读书人的道途。
孔子收手，十境光轮融入天书之中，他转过身，看向火云宫中那道端庄的身影躬身一拜。
“儒教已立，十境已定，然儒教不可无主，弟子孔丘，恭请无当老师为儒教教主，尊号道儒无上，统御儒门，教化苍生！””
无当圣母站在火云宫殿门之前，她看着孔子，又看向那漫天的浩气，看向那十境光轮，看向那轮浩然烈日，眼中闪过一丝波澜。
修行无数年，她经历过截教的辉煌与没落，经历过封神的血雨腥风，布局至今，终于达到了李长生要求的这个高度。
无当圣母看了一眼那三十三天之上的凌霄宝殿，朝着那凌霄宝殿躬身一拜，道：“老师，这就是弟子送给你的入世之礼，不知你可喜欢。”
随后无当圣母转身，道：“贫道无当，今日受儒教教主之位，尊号道儒无上，从今而后，儒教之事，即贫道之事，儒教弟子，即贫道弟子。”
“贫道将以浩然正气为基，以仁义礼智信为纲，护儒道不灭，传圣贤之学！”
也就在儒教敕立，儒教教主归位之后，一股难以想象的浩然大运从天而降。
轰！！！
天地间的人道气运与文道气运轰然凝聚，还有海量的天地功德。
无数年来天下读书人积攒的浩然之气，终于找到了归宿。
运如同金色的瀑布，倾泻而下，灌入火云宫，灌入无当圣母体内，灌入孔子体内，灌入每一个儒教弟子的心中。
也在此刻，就算是老子都镇压不住那崆峒印，竟从天外天大赤天宫之中飞了出来。
那是一方古朴的玉印，印纽盘绕五方龙，印面刻着崆峒二字，散发着统御人道的无上威压。
一声脆响，崆峒印从中间裂开一分为二，化作两道流光，朝着火云宫飞来。
第一道流光落入火云宫上空，化作一张古琴，琴身以梧桐木为材，琴弦以龙筋为丝，琴头刻着江山万里图，琴尾刻着社稷千秋。
琴声一响，便能听到万民欢呼、百川奔流之声，此琴名曰——江山瑟。
第二道流光落入火云宫中，化作一方宝印，印纽盘绕麒麟，印面刻着儒教至宝四个古篆，通体散发着浩然正气。
印落之处，邪祟退避，妖魔伏诛，此印名曰——麒麟夺。
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